معرفی نویسندگان میانه : آقای میکائیل رسولزاده، داستان‌نویس و محقق - ا.مختاری
منبع : انتشارات پینار

متن شماره 27: معرفی نویسندگان میانه : آقای میکائیل رسولزاده، داستان‌نویس و محققبازدید کننده : 127 نفر

آقای میکائیل رسولزاده، داستان‌نویس و محقق 

- افسانه‌هاي بوزقوش: با مختصري در مردم‌شناسي ادبيات فولكلوريك ايران و آذربايجان
و روستانویسان ، دو کتاب از آقای میکائیل رسولزاده

********************************************************

مشخصات كتاب

افسانه‌هاي بوزقوش: با مختصري در مردم‌شناسي ادبيات فولكلوريك ايران و آذربايجان

موضوع: افسانه‌ها و قصه‌هاي آذربايجاني
 
پديدآورنده:

ميكائيل رسول‌زاده
كمال كبيري (ویراستار)

چکيده :
فولكلور را بايد دانش عاميانه از يك اجتماع، گروه، قوم، ايل و طايفه ناميد كه اساسا مبتني بر شناخت و آگاهي اجتماعي است. فولكلور پل ارتباط دوسويه‌اي است كه وابستگي‌هاي درون فرهنگ و انسجام فرهنگي جوامع را استحكام مي‌بخشد و تضمين مي‌كند. براي بازشناخت جهاني فولكلوريك يك ملت، شناخت داستان‌ها و شخصيت‌ها و فضا و عناصر داستان‌هاي به جا مانده از آن ملت، كه عمدتا نيز شفاهي هستند و سينه به سينه و نسل به نسل منتقل شده‌اند، ضروري است. آذربايجان و مردم آن نيز بنا به پيشينۀ تاريخي كهن، فولكلور خاص خود را دارند. داستان‌ها يكي از انواع بسيار رايج فولكلور آذربايجان است. نگاهي به هنر آشيقي در بستر تاريخ نشان مي‌دهد كه آشيق‌ها به وفور داستان‌ها ساخته و آن را براي مردم نقل كرده‌اند و در هر نقلي چيزي به آن افزوده‌اند و آن را در طول تاريخ آرايش داده و پيرايش كرده‌اند تا شكل عامه‌پسند يافته است. مجموعۀ حاضر به افسانه‌هايي از سرزمين آذربايجان و دامنه‌هاي بوزقوش (در ميان سبلان و سهند) با نگاهي بر ادب فولكلوريك آذربايجان اختصاص يافته است. برخي از اين افسانه‌ها عبارت است از: قول تاپديق؛ كربايي دانا؛ دختر خياط؛ حسن كچل؛ قاري‌ننه؛ پينه‌دوز و مار؛ خواهران جهانگير؛ و قلي بي‌نماز.

206 صفحه - وزيري (شوميز) - 36000 ريال - چاپ 1 - 3000 نسخه 
کد کنگره:7الف5ر/PIR8485
شابك:978-964-2668-19-9
رده ديوئي:398.209553
تاريخ نشر:24/04/87
ناشر: پينار

منبع :

http://www.ketab.ir/HomePage.aspx?TabID=3564&Site=Ketab&Lang=fa-IR&BookID=1377783
 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

روستانویسان

تراژدی، رئال و نوستالژی

انتشارات پینار
چاپ اول 1388
تیراژ: 1000 نسخه
208 صفحه وزیری
قیمت 3200 تومان
شابک: 8-32-2668-964-978

میکائیل رسولزاده، داستان‌نویس و محقق در مقدمه اول کتاب به این سوالات پاسخ داده است: روستانویس کیست؟ روستانویسی (ادبیات روستایی) یعنی چه؟ داستان، رمان و شعر بومی چیست؟ آیا اثر بومی - اقلیمی، ژانر متفاوتی در ادبیات است و یا ادامه نوشته‌های مدرن روزگار ما؟ روستانویسی (روستا - بومی و اقلیمی) چگونه شکل گرفته‌است.
نویسنده پس از مقدمه مفصل خود بر کتاب «روستانویسان» به بررسی زندگی و آثار یازده نویسنده ‌(محمود دولت‌آبادی، جلال‌آل‌احمد، شهریار، غلامحسین ساعدی، امین فقیری، منصور یاقوتی، محمد بهمن‌بیگی، صمد بهرنگی، هوشنگ مرادی‌کرمانی، بهرام صادقی و یوسف علیخانی) پرداخته‌است.
از رسولزاده پیش از این کتاب «افسانه‌های بوزقوش» منتشر شده‌است.

انتشارات پینار: کرج. چهارراه طالقانی. طالقانی شمالی. کوچه شهروز. پلاک 90/ تلفن: 02612228496/ 09357283923/ 09123416183


منبع : http://pinaryayinevi.blogfa.com

-----------------------------------------------------

 در جشنواره ي مطبوعات (سال گذشته)، مقاله اي از ايشان در بين هزاران مقاله ، در سطح كشوري حائز رتبه اول شده بود.

 


براي همشهريان فعال در عرصه هاي فرهنگي ، آرزوي توفيقات روزافزون داريم.

توضیح : تعدادی از عکسهای مورد استفاده را از وب سایت قافلان نیوز گرفته ام.



et aci : 1388/8/15 - 17:42:18
ehsent sene ve yasa


حسین ساعدی : 1388/12/3 - 14:10:37
سلام من شاگرد درس مطالعات اجتماعی ایشون تو سال اول دبیرستان تو دبیرستان نمونه شهید باکری شده بودم و الان افتخار می کنم وواقعا با سواد بودن


جاوید امیری از خواجه غیاث : 1389/2/7 - 15:46:55
سلام استاد بنده تو اول دبیرستان در درس مطالعات اجتماعی در دبیرستان شهید صدوقی ترکمانچای شاگرد شما بودم.الان که در دانشکده علوم قرآنی مراغه مشغول نوشتن پایان نامه هستم به شما خدا قوت عرض میکنم.دستتان درد نکند مورد افتخار ما شدی.


نام و نام خانوادگی :




لوگین شوید تا امکان حذف نظرتان وجود داشته باشد.اگر ثبت نام نکرده اید. ثبت نام کنید تا بتوانید لوگین شوید و علاوه بر آن شما نیز بتوانید مطالب خودتان را در سایت قرار دهید.
نام کاربری:
پسورد:
استفاده از مطالب این سایت با ذکر منبع بلامانع است.
درج مطالب نویسندگان به منزله تأیید آن نیست. 0s